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标题: 箭术 [打印本页]

作者: hhwwzy 时间: 2006-4-13 23:02:57 标题: 箭术

作者不详

战国时的邯郸，有一个叫纪昌的人，他听说有一个叫飞卫的名箭术师到了邯郸，他就高兴的去向他学习，这是一次伟大的教学，纪昌的箭术通过十年时间的磨炼，成为百发百中的箭术师，据说他可以拉动200斤的大弓，并在肘上放一满碗水，然后把箭射出去，只中百步外的红心，而肘上的水一滴不洒。

终于有一天，他向他的导师挑战！他知道飞卫随身只有十二支箭，于是他就拿了十三支，他们的每一箭都相向而对，谁也没有伤到谁，到了第十三支，他直向他导师的面门，而飞卫用嘴接住了那支箭！

之后，两个人相视而坐，纪昌哭泣了：“师父啊！我永远也没有打败你的机会了吗？我永远不能达到箭术的最高境界吗？”飞卫对他说：“你以为你射中了我就能达到吗？真正的箭术奥秘是你现在还不能理解的，在峨嵋山，有一位老人，如果你向他去学习，你就能明了箭术的终极奥秘---不射之射！”

纪昌去了，在山上他找到了一个平凡的小屋，门口有一个位老人，纪昌对他说：“你现在必须和我比箭！”那个老人看了看他，笑了：“你有什么本事，就来找我比箭？”纪昌拿起武器，随手射下了天上的一只大雁……

他对着纪昌说，你能站在那个上边去再射一只吗？

纪昌顺他的手指看去，就在山尖的立崖边，有一块巨石，一半在山上，一半悬空！

纪昌壮起胆子走到上边，还没有站到悬空的一边，就已经吓的发抖，他只能爬了回来，心还在巨烈的跳着……

只见那个老人，从从容容的跳上石头，走到悬空的一边，巨石开始倾斜，而老人却全然无惧，他对天上射了一箭，天上的一只大雁应声而落，这把纪昌吓的根本说不出话来，不为他站的石头，而在于老人的手中……

根本就没有任何东西！

天啊！天手中根本就没有箭，他就能射下天上的飞鸟？纪昌走过去看了看那只雁，没有任何伤口，在地上拍了拍翅膀，发现自己没有事，又飞走了……

于是，纪昌请求老者教给他箭术的秘密---传说中的“不射之射”

那个老人叫干营，是中国传说中的名箭术师。

数年之后，纪昌回到了邯郸，人们都争着去看看这位昔日的箭术王者……

在目光交织的天际，一个老人缓缓走来，那样的平凡，无一丝一毫的霸气，他高兴的和每一个人说话，从庄稼的生长，到连年的战争……

纪昌回到邯郸，立即去找昔日的老师飞卫，当飞卫见到他时，飞卫意识到纪昌已经学成，赶忙给纪昌行礼……

纪昌，与养由基，后羿，一起称为中国的三大箭神。

如果在全世界选出三名最优秀的箭术师，我相信纪昌一定是一位，其它的吗？我认为可以当选的还有瑞典独立之祖威廉·泰尔，另一位呢？我想应当的日本的箭神那须与一。

上边的故事在日本很有名，比在中国有名多了，任何的日本禅文化艺术，包括箭术，剑道，茶道，花道，都被冠以这个“不某之某”的名字，通称为“无艺之艺”。

这也是艺术的最高境界。

几千年后，欧根·海里格尔，去了日本学习箭术名著《大法》的内涵，他的导师是当时的名箭术师安和见藏。

那么，这个从先秦就已经传下来的“无艺之艺”的奥秘在哪里呢？

这需要人反复的阅读禅机、公案、历史、哲学、和自己。

欧根·海里格尔总结的这个最终奥义只有一句：

“箭----从未离开过耙心。”

这意味着什么呢？我在看过了全部的《学箭悟禅录》仍不能理解，虽然书上写的很清楚，可是我看不懂。

终于有一天，我翻看《圣经》，眼睛赫然一亮：对！就是这一句，我了解了！

耶稣说：“ 我是A，我是Z！”

我全部的理解如下：

“结束即是开始！开始就是永恒……”

作者: 晓儿 时间: 2006-4-14 09:59:53

结束即是开始!开始就是永恒.....

晓儿突然想到:关于爱情,我一直在站在你我初遇的地方.不曾前往也不曾离开.
爱着吧,一直用心去爱着,就是永恒

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