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标题: 读张小娴《面包树出走了》 [打印本页]

作者: flyash 时间: 2003-1-17 22:51:42 标题: 读张小娴《面包树出走了》

读完张小娴的《面包树出走了》，有感。
我是非常不喜欢书中的女主角程韵的。爱在她眼里，仅仅是一种投资--感情投资。既然是投资就要有一个投资回报率，如果回报率不在预算之内，她就会将投资的爱撤回，另寻目标。所以当她爱着林方文的时候，第一个想到的不是爱人的快乐，而是他不要离开自己。这种想法原本无可非议，但它最后发展成一种依附、一种占有的时候，你是我的，我是你的；我中有你，你中有我。程韵爱着林方文，希望他能长留在自己身上，留在自己的子宫中。
林方文给程韵的第一首歌中有这么一句：“深情是我担不起的重担。”程韵始终没有领会歌的韵味--爱太沉重，生活在子宫中呼吸太困难。
与程韵这中子宫的爱相比，葛米尔的爱是另一种表现：能与你在一起是一种幸福，能唱你写的这样的歌，同样是一种幸福。
同样一首歌，程韵喜欢的是为她写的歌，葛米尔喜欢的是歌的本身。林方文的歌就是他的心声，葛米尔陶醉在他的歌中，因为她走进他的心中，窥得另一番风景。而程韵始终在外面徘徊。
程韵身上太多的占有欲望，使得和她在一起，变得很累的。她的人生格言是“用爱去换爱、用感情是换感情、用幸福去换幸福”。这就是香港人，也是现代都市人物物交换的现代功利爱情观。
相反，来自于斐济的葛米尔或者是威威，没有这样的经济头脑。威威离开了葛米尔--因为他爱她；葛米尔离开了林方文--因为她爱他。当自己不再能使所爱的人快乐幸福，自己的存在仅仅是过去美好回忆的延续，他们都选择了悄然退出，无论自己曾经有过多么大的付出。与其两个人无奈，不如一个人痛苦；与其爱人脸上不再有笑容，不如自己独自流泪。这种表现在斐济土著身上的人的原始的爱，是都市感情商人所不能理解的。不知道这是改变是人的进化还是退化？
对于后来者韩星宇，程韵就显得比较宽容了。这是因为一方面韩星宇本身就是一个感情的填补者，心情的慰籍，是失恋疗法中的一味药。如果不是因为与林方文之间的有系列感情隔阂，程韵的生活中原本不会有韩星宇这么个人。退而求之的感情，难免有些折扣。你既然对别人的感情打折，也就不必对别人有太多的要求，一份价钱一份货。程韵很会做生意

林方文是个悲剧人物，也是个性情中人。性情中人又有多少能摆脱悲剧的命运？他们忠于自己的情感，少了份虚伪，多了些偏执。在商业社会功利情感的交易中，难免会吃亏。
当我懂得珍惜，我已经远离
我不感空虚
因为空虚的土壤上将填满忏悔
如果忏悔
还会萌芽茁长
且开出花来
那么，花开的方向
一定是你离开的方向
《花开的方向》，那是一夺凋零的情感之花。原本这夺花是长在盆栽的花枝上，有一天花想看看外面的世界，于是脱离的枝头，随风而飞。飘扬之后，豁然发现自己再也不能回到原先的花枝，因为花枝认为这是花的背叛，她的眼中只有一夺永远属于自己的花。于是，落花成泥。
其实林方文不必忏悔，不过自责。在旁人眼里，他对爱更多的忠诚。只是他参透了7个禅，程韵没有。

作者: 飞扬 时间: 2003-1-18 19:49:12

呵呵，能给大家介绍一下自己么？

作者: 清水湾 时间: 2003-1-20 11:51:48

文笔里感觉是个很细腻的男孩子，呵呵
入微的眼光看到了太多的空空隙隙，生活中想必也是个及其察言体贴的兄弟，希望常可以看到你看到你的文字

作者: flyash 时间: 2003-1-21 09:04:24

楼上的头像，和我们论坛里文学区版主的脑袋一个样

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