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箭术 [复制链接]

小丑鱼

晴耕雨读

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发表于 2006-4-13 23:02:57 |只看该作者 |倒序浏览
作者不详


战国时的邯郸,有一个叫纪昌的人,他听说有一个叫飞卫的名箭术师到了邯郸,他就高兴的去向他学习,这是一次伟大的教学,纪昌的箭术通过十年时间的磨炼,成为百发百中的箭术师,据说他可以拉动200斤的大弓,并在肘上放一满碗水,然后把箭射出去,只中百步外的红心,而肘上的水一滴不洒。



终于有一天,他向他的导师挑战!他知道飞卫随身只有十二支箭,于是他就拿了十三支,他们的每一箭都相向而对,谁也没有伤到谁,到了第十三支,他直向他导师的面门,而飞卫用嘴接住了那支箭!



之后,两个人相视而坐,纪昌哭泣了:“师父啊!我永远也没有打败你的机会了吗?我永远不能达到箭术的最高境界吗?”飞卫对他说:“你以为你射中了我就能达到吗?真正的箭术奥秘是你现在还不能理解的,在峨嵋山,有一位老人,如果你向他去学习,你就能明了箭术的终极奥秘---不射之射!”



纪昌去了,在山上他找到了一个平凡的小屋,门口有一个位老人,纪昌对他说:“你现在必须和我比箭!”那个老人看了看他,笑了:“你有什么本事,就来找我比箭?”纪昌拿起武器,随手射下了天上的一只大雁……



他对着纪昌说,你能站在那个上边去再射一只吗?



纪昌顺他的手指看去,就在山尖的立崖边,有一块巨石,一半在山上,一半悬空!



纪昌壮起胆子走到上边,还没有站到悬空的一边,就已经吓的发抖,他只能爬了回来,心还在巨烈的跳着……



只见那个老人,从从容容的跳上石头,走到悬空的一边,巨石开始倾斜,而老人却全然无惧,他对天上射了一箭,天上的一只大雁应声而落,这把纪昌吓的根本说不出话来,不为他站的石头,而在于老人的手中……



根本就没有任何东西!



天啊!天手中根本就没有箭,他就能射下天上的飞鸟?纪昌走过去看了看那只雁,没有任何伤口,在地上拍了拍翅膀,发现自己没有事,又飞走了……



于是,纪昌请求老者教给他箭术的秘密---传说中的“不射之射”



那个老人叫干营,是中国传说中的名箭术师。



数年之后,纪昌回到了邯郸,人们都争着去看看这位昔日的箭术王者……



在目光交织的天际,一个老人缓缓走来,那样的平凡,无一丝一毫的霸气,他高兴的和每一个人说话,从庄稼的生长,到连年的战争……



纪昌回到邯郸,立即去找昔日的老师飞卫,当飞卫见到他时,飞卫意识到纪昌已经学成,赶忙给纪昌行礼……



纪昌,与养由基,后羿,一起称为中国的三大箭神。



如果在全世界选出三名最优秀的箭术师,我相信纪昌一定是一位,其它的吗?我认为可以当选的还有瑞典独立之祖威廉·泰尔,另一位呢?我想应当的日本的箭神那须与一。



上边的故事在日本很有名,比在中国有名多了,任何的日本禅文化艺术,包括箭术,剑道,茶道,花道,都被冠以这个“不某之某”的名字,通称为“无艺之艺”。



这也是艺术的最高境界。



几千年后,欧根·海里格尔,去了日本学习箭术名著《大法》的内涵,他的导师是当时的名箭术师安和见藏。



那么,这个从先秦就已经传下来的“无艺之艺”的奥秘在哪里呢?



这需要人反复的阅读禅机、公案、历史、哲学、和自己。



欧根·海里格尔总结的这个最终奥义只有一句:



“箭----从未离开过耙心。”



这意味着什么呢?我在看过了全部的《学箭悟禅录》仍不能理解,虽然书上写的很清楚,可是我看不懂。



终于有一天,我翻看《圣经》,眼睛赫然一亮:对!就是这一句,我了解了!



耶稣说:“ 我是A,我是Z!”




我全部的理解如下:



“结束即是开始!开始就是永恒……”
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青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开。管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。贫,气不改; 达,志不改。

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发表于 2006-4-14 09:59:53 |只看该作者
结束即是开始!开始就是永恒.....

晓儿突然想到:关于爱情,我一直在站在你我初遇的地方.不曾前往也不曾离开.
爱着吧,一直用心去爱着,就是永恒
一步一步的向前走.
朝你的方向.

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