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yangsq

　　先探个路，贴过的吗？有看过的吗？这是是一篇富有思辨色彩的杂文，我深为折服，不知水友们愿看否？原文刊登在2004年7月10日某文学性报纸上，以下节选最后一段：

　　…………
　　以上四点观之，上帝之自私、冷酷、奸滑、独断专行朗朗如青天白日。如钱钟书所言，即便是瞎子在伸手不见五指的黑夜中也能看得清清楚楚的。他所做的一切事情，考虑的都是如何使他和他的家族的权力更加稳固，如何更好更长久地统治这个世界，不，不是这个世界而是整个宇宙。他把自己置于当然的统治者的位置，他的地位和权力不容置疑，更不容挑战。假如他是一个人，他难道不是如希特勒、墨索里尼一般的大独裁者吗？幸而，他不是一个人，他只是一个“上”。

yangsq

这可不是^C、^V的噢。
原文：

　　　　　　　　　　　　　　　　《失乐园》之上帝的阴谋

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王苍芳


　　上帝是一个什么东西呢？首先，我们假定上帝是一个人，一个非同一般的人。之所以说他非同一般，乃是因为他有着很大的本事。他的本事大到让人无法想象，因此只能用全知全能来形容；也就是说，宇宙中所有事情没有他不知道的，没有他不能做到的。我们先假定上帝是这（原文如此）一个这样的人。记着，是假定。现在，让我们来看看上帝这个假定的人到底做了些什么事情，使得我要将本文的标题叫做《上帝的阴谋》。

　　首先，自然是关于权力的问题。上帝这个家伙住在一个叫天国的地方，这里是人们想象中的极乐世界。这里没有生老病死等人间才有的灾难，也没有饥饿寒冷等人间才有的痛苦，这里一切都平和而安详。不过，千万别以为这里没有权力之争。这里和人间一样，等级森严，住在这里的人都叫做天使。虽然是天使，但也有地位高下之分，身份尊卑之别。上帝，是这里的当然的统治者。因为他的全知和全能，没有人敢挑战他的权力，他统治这里不知道有多少个世纪了。在他的统治下，这里的一切都归位落隼，无可挑剔，因此，也没有人想到要去挑战他的权力。如果永远这么一成不变地维持下去，当然也没有什么问题。但有一天，上帝突发奇想，想要把他的至高无上的权力移交给他的独生子。至于什么原因，弥尔顿的《失乐园》上没有说明，我们姑且可以做以下猜测：一、上帝年老体衰，不能履行治理天国之责。二、上帝厌于政事，因此想一推了之。三、上帝担心日久之后天国会患上上帝疲劳症，因此想抬出一张新面孔。但很遗憾，以上几条均经不起推敲。先说第一条，上帝如宇宙，人不知其生于何时，止于何日，自然永保青春，不能用人间的标准来衡量，帮而没有年老年轻之说。第二，上帝似乎并不因为统治天国亿万斯年而产生疲惫感和厌倦感。相反，从《失乐园》一书中的描述来看，他兢兢业业，丝毫不敢懈怠。他统治的宇宙中的一点点变帮，他也了然于胸，洞若观火。第三，上帝既称全知全能，众天使对他只有无穷无尽的敬畏和尊崇，丝毫也看不出对上帝的统治有厌倦之感。到底是什么原因使得他要把权力移交给他的独生子耶稣呢，我只能不惮以插鄙阴暗心理（原文为里）大胆妄测。究其然，上帝也如常人，只不过但心有朝一日权力落入他人之手。因此，才在他“年富力强”的时候把权力移交给他的独生子。再以这种心理推测，上帝和权力移交至少有以下好处：一、树立儿子耶稣的威信，让天国所有的人特别是诸如撒旦等知道咱上帝后继有人，趁早死了“篡党夺权”的野心。二、如果有一天咱不想干和干不了了，咱儿子也能够挑大梁，还轮不到撒旦这班兔崽子。三、上帝退而不休，完全可以控制天国的局面，所谓“扶上马、送一程”。由以上观之，上帝之老谋深算老奸巨猾（原文为滑）已臻绝境，撒旦之（原文为者）流根本难以望其项背。此其一也。

　　由权力移交而引至撒旦叛乱，上帝以万均雷霆将撒旦击落九层地狱。受火烤烟燎之苦水永世不得超生，此为上帝之第二大阴谋。何以言之？上帝之所以为上帝，乃因其全知全能，法力无边。撒旦不过是其手下一地位卑下之天使，虽然啸聚天界三分之一的力量，但以上帝之力，完全可以将犯上做乱的撒旦击为齑，斩草除根。但上帝没有这么做。上帝也并没有劝诫招降之意，而是把撒旦逐出天国，使之堕入地狱。粗看起来，此仡上帝之良苦用心。试想想，如果将撒旦之流全然消灭，虽然可以永绝后患，造福耶稣。但其刑不足以慑众，其威不足以传世。反之将撒旦击落地狱，使之成为永久之反面教材，效果则好得多。此所谓杀鸡骇猴。此其二也。

　　其实撒旦亦非等闲之辈，上帝将他击落地狱之后，他不但不思悔改，向上帝忏悔，求得上帝的原谅，以便重返天界，再列仙班，反而叛乱之心不死，日日思反攻倒算。并且一缓过气来，便召集旧部，欲再次攻打天国，只是因为彼列尔等人极力劝阴，才暂时放弃计划。虽然攻打天国的计划不能如期实行，撒旦却又出奇谋，引诱人类违背上帝的意志偷吃禁果，让罪恶和贪欲充满人类的心灵。因人类乃上帝所创，约等于上帝的另一个儿子。因此人类的背叛和堕落更令上帝伤心愤怒。撒旦此举，虽有点阴险下作，但兵不厌诈，逢此非常之时，也是可以理解的。现在的问题是，对于撒旦此举，上帝是什么做的呢？首先，我们来设问：撒旦所为，上帝知道吗？答曰：知道。（原文为？）上帝号称全知全能，撒旦的一举一动，一言一行，皆在上帝的掌握之中。既然知道，上帝为什么不阻止呢？这看似矛盾，其实不然。且看下面的一段对话：

　　“有谁愿意化为凡人，用深厚的爱去救赎全人类，使他们免受死罪的惩罚；并用自身的正义来解救人类的不义呢？”
　　上帝话音刚落，神子随妈站起来向他恳求：
　　“请让我来承担人类即将犯下的罪行吧！我愿意舍弃光荣的地位，到人间代人类受过。”
　　“……，你本可以留在天上享受极高的尊荣，却为了拯救人类而甘心放弃，从这里可以看出你那丰沛的爱心更胜于光荣的地位，因此，你将同时具备人性和神性，成为宇宙的君王，统领天上地下人间宇宙等所有的地方。
　　“……那时你就可以把权杖抛弃，因为上帝无所不有，世界不再需要王权。但你仍然能够得到同我一样的尊荣，因为你曾经舍身为人类赎罪的缘故。”

　　这段对话其实饶有趣味，我之所以说它有趣，是因为这更象两个人在演双簧。首先，人类因受了撒旦的引诱吃了知识树上的果子，因此犯下罪行，必得接受上帝的惩罚。这审羊的主刑是死刑，附加刑是死之前毕生受苦受难。神子主动请缨，要化为凡人代人类受罚，这从表面看起来是没有什么问题的，但我读到这一段时仿佛吃了一个放置得太久的西瓜，这个西瓜从外表上看不出有什么问题，吃起来才发现已经坏掉了。之所以这么说是因为：撒旦所为，都是上帝所预知并且完全有能力予以制止的。也就是说这一切都是上帝设计好了的，是上帝预先设下的一个圈套。而人类和撒旦只不过是这个圈套的一部分。而上帝设这个圈套是为了让他的儿子“同时具备人性和神性，成为宇宙的君王，统领天上地下人间宇宙等所有地方。”因此，我才认定上帝和神子之间的对话不过是在演双簧罢了。此其三也。

　　再说人类在伊甸园里无知无识因而也是快乐地生活着。其实，以我看来，人类始祖亚当和夏娃的生活，与人类最瞧不起的动物－－猪其实并无多少区别。他们没有知识，不辨善恶，因此没有烦恼，也没有生老病死的痛苦。这样的生活不是和猪一个样吗？但是有一天，事情有了改变，因为天界的英雄撒旦来了。撒旦引诱夏娃吃下知识树上的果子，亚当出于和所爱之人同富贵、共患难的愿望，明知吃禁果是大逆不道之举，还是义无反顾地也吃了。人类由此堕入苦海。这个故事里，至少有一个令人费解的问题，上帝知道上类吃了知识树上的果子会具备知识，从而也陷入无；这的贪欲罪恶之中，何以要在伊甸园中预置一棵知识树，从而给撒旦以可乘之机呢？人类吃了禁果，上帝便判定了人类犯下了不可饶恕的罪行，也就是所谓的“原罪”，这又是哪门子的规矩呢？还有一个问题，人类吃了知识树上的果子后，原本可以再犯一次错，吃下伊甸园中另一种神通广大的果子，即生命树上的果子，人类便得以永生。何以上帝对此竟十分恐惧，从而急急忙忙地把人类逐出伊甸园呢？第一个问题的答案，我在上一节文字中就已经有了交待。第二个问题，《失乐园》代为回答了。“人有了知识而又长生不死，就能取代上帝的地位了。”按现代人的说法，人帝自认为是天国的当然的统治者，是游戏规则的制定者。他不允许任何人挑战他的地位，威胁他的利益。至于他制订的游戏规则是否合理，是否公平，他是不管的，上帝从不忏悔。此其四也。

　　以上四点观之，上帝之自私、冷酷、奸滑、独断专行朗朗如青天白日。如钱钟书所言，即便是瞎子在伸手不见五指的黑夜中也能看得清清楚楚的。他所做的一切事情，考虑的都是如何使他和他的家族的权力更加稳固，如何更好更长久地统治这个世界，不，不是这个世界而是整个宇宙。他把自己置于当然的统治者的位置，他的地位和权力不容置疑，更不容挑战。假如他是一个人，他难道不是如希特勒、墨索里尼一般的大独裁者吗？幸而，他不是一个人，他只是一个“上”。

yangsq

真碰巧，刚才停电了，重新打了一部分，现在全了，请各位阅读。

马铃薯

说的很对，西方的神和中国的有区别，他们身上突出的权威，勇敢，风度而不是中国神突出的是那虚伪的假道德。

亦情意景

为什么不贴全，很长吗？

eggborn

这种文章似乎没多少人转。大胆贴吧！

马铃薯

唷，这女娃瘦地，躲在一边，好象被虐咧

sm_honker

还不错，支持。